ДЛЯ ВСЕХ И ОБО ВСЕМ

Пользователи одной очень популярной социальной сети решили поделиться необычными рецептами, которые они знают и советуют попробовать другим. В сети был опубликован следующий вопрос: "Какая еда, по-вашему, довольно странная, но вы хотите, чтобы остальные ее попробовали и оценили".

Многие пишут, что некоторые рецепты не являются чем-то необычным, другие же их не пробовали. А что вы думаете по этому поводу?

Поступило множество очень оригинальных вариантов, и вот самые лучшие из них:

Расплавьте тонкий кусочек сыра поверх куска яблочного пирога.

Кулинарное путешествие в прошлое. Итак сегодня вернемся в Одессу на 108 лет назад.
Поможет нам вот эта книга.

Вспомните: когда под школьной домашкой красной ручкой было написано что-то еще, кроме оценки, ничего хорошего это не предвещало. Скорее всего, это были нелестные слова о старании автора. Если вы, конечно, не учились в бангкокской школе для иностранцев, где естественные науки преподавал Имгур Скизимо.

Он был с учениками на короткой ноге. Если кто-то сдавал работу с пририсованной рожицей, то Имгур обязательно добавлял к эскизу что-то от себя. Постепенно это стало традицией, и каждый школяр вне зависимости от своих художественных способностей уделял немного времени рисованию, чтобы получить в ответ забавный сюжет. За годы работы в школе Имгур собрал богатую коллекцию совместных зарисовок.

Вопрос с выдачей памятки был серьезным. Памятка была именной, да еще ответственное лицо расписывалось, что именно такой-то школьник из такого отряда получил эту памятку.

Прослыть ведьмой в Средние века было чрезвычайно просто. На происки ведьм списывали все природные катаклизмы и неудачи в делах. И, кажется, возникла идея – чем больше ведьм истребить, тем больше счастья привалит всем оставшимся людям. В декабре 1484 года Римский Папа Иннокентий VII издал буллу “Summis desiderantes affectibus”, положившую начало охоте на ведьм в Европе…

Колдовство как преступление

Магические упражнения, известные под общим названием «колдовство», возникли ещё на заре человечества. Практически во всех ранних культурах так или иначе появлялись группы людей, пытавшихся воздействовать на силы природы с помощью различных обрядов.

Отношение к колдунам часто зависело от результатов их деятельности, меняясь от обожания и почитания до ненависти и стремления к физической расправе.

С появлением первых государств власть стала рассматривать колдунов как лиц, своим влиянием способных подорвать авторитет правителей.